• 

  دانلود سمینار کارشناسی ارشد درباره مناطق زلزله خیز

  دسته :

  عمران و معماری

  فرمت/ورد تعداد صفحات 263

  قیمت : 12000 تومان

  [توضیحات بیشتر

دانلود تحقیق اجماع

فهرست مطالب

چکیده …………………………………………………………………………… ۱

مقدمه……………………………………………………………………………… ۲

۱_ اجماع در لغت ……………………………………………………. ۵

۲_ اجماع در اصطلاح ……………………………………………….. ۵

۳_ مراحل اجماع ………………………………………………………. ۷

۴_ منشاء پیدایش قول به اجماع ……………………… ۸

۵_ اجماع نزد امامیه …………………………………………. ۱۲

۶_ اقسام اجماع به طور کلی …………………………… ۱۴

۷_ حجیت اجماع محصل …………………………………………… ۲۲

۸_ حجیت اجماع منقول…………………………………………… ۳۱

بنابه نظر شیخ انصاری ………………………………………. ۳۱

بنا به نظر آخوند خراسانی

بنا به نظر علامه محمد رضا مظفر

۹_ حجیت اجماع منقول به خبر متواتر ………… ۴۲

۱۰_ اجماع مرکب …………………………………………………….. ۴۷

۱۱_ اجماع در فقه شیعه ……………………………………. ۴۸

۱۲_ اجماع در فقه اهل تسنن……………………………… ۵۸

۱۳_نتیجه گیری……………………. ۶۲

چکیده:

فقهای اسلام منابع احکام را ادله اربعه قرار داده اند، همانطور که از نامش پیداست این ادله چهار تا است: وشامل قرآن، سنت،اجماع وعقل. بنابراین اجماع از جمله ادله احکام نزد امامیه است که فقها برای اثبات احکام شرعی به آن استناد و تمسک می کنند؛ زیرا همیشه دلیل احکام در کتاب خدا و سنت واحادیث نبوی نیامده است بلکه گاهی مواقع خود فقیه باید در مورد اثبات یک حکم شرعی با فقهای دیگر گرد هم بیایند وبه اتفاق نظر برسند تا بتوانند آن حکم را ثابت کنند و آن اتفاق نظر و گرد هم آمدن را دلیل آن حکم قرار دهند.

ما در این نوشته به دنبال این هستیم که بتوانیم با بررسی و جستجوهایی که در کتب فقهی انجام می دهیم به تعریف اجماع و همچنین حجیت اجماع بپردازیم و بعد از اینکه ثابت کردیم و مطرح کردیم که آیا اجماع حجیت دارد یا خیر؟ و اگر حجیت دارد و می توان دلیل حکم شرع قرار گیرد، به کاربرد و استفاده های آن در مسائل فقهی اشاره کنیم. و ببینیم که فقها در محل عمل و کاربرد چگونه و کجا اجماع را به عنوان دلیل حکم شرع قرار داده اند؟

مقدمه:

در هر حوزه ای هر کس در مسئله ای، نظر ورأی و حکمی را ارائه دهد حتما برای رأی ونظر وحکمش دلیل هم دارد تا بتواند با آن دلیل،حجیت و اعتبار نظر و حکم خود را ثابت کند. باید دانست که در مسائل مذهبی و شرعی و اعتقادی نیز این قائده جاری وساری است یعنی وقتی یک حکم شرعی برای ما به عنوان تکلیف قرار داده شده یا وقتی فقیه ای حکمی را برای مکلف خود در مسئله ای می دهد، می توانیم در ادامه به دنبال دلیل آن حکم نیز باشیم چون حتما دلیلی وجود دارد. اما دلایل احکام شرعی که از سوی خداوند متعال ونیز ازسوی فقها و علمای دین مطرح می شود از۴ دلیل خارج نیست که یا آن دلایل در قرآن آمده است یعنی خداوند در بعضی از آیات قرآن به فلسفه وحکم شرعی مکلفین اشاره کرده یا اینکه در بعضی مواقع احکام شرعی را می توان در احادیث و روایات ائمه و معصومین که از آن به سنت یاد می کنند یافت. که در هر دو مورد فقها ورجال دینی و علمای شرع می توانند با تفسیرهای مختلف که می دانند احکام شرع را استخراج کنند و آن را تکلیف مکلفین قرار دهند.

اما در بعضی از مسائل نه در کتاب خدا و نه در سنت هیچ حرفی زده نشده یا ممکن است افراد در مورد بعضی از احکام به شک بیفتند؛ چرا که مکلفی که مجتهد است،نسبت به هر حکمی از احکامش از سه حال خارج نیست یا ممکن است نسبت به آن حکم یقین داشته باشد مثلا یقین داشته باشد که آواز خواندن حرام است و به حرمت آن قطع و یقین دارد، که براولازم است که بر طبق قطع ویقینش عمل کند. ولی اگر نسبت به حکمی ظن داشته باشد در صورتی که اماره ای در مورد آن حکم داشته باشد بر طبق آن عمل می کند مثلا در مورد حرمت آواز خواندن ظن دارد و نسبت به آن قطع و یقین ندارد اما در یک روایت موثقی آمده است که«آواز خوندن حرام است.»که همین روایت موثق می تواند اماره ای برای حرمت آواز خواندن باشد و مکلف باید برطبق آن عمل کند. اما اگر اماره ای در اختیار نداشته باشد،ظن او نزد شارع معتبر نباشد در این صورت ظن او همانند حکم شک را خواهد داشت.

ولی اگر مکلفی نسبت به یک حکم شرعی شک داشته باشد اگر اماره ای در مورد شکش وجود دارد مانند خبر؛ می توان برطبق آن خبر و اماره عمل کند،در غیر این صورت باید به اصول عملیه ای که برای شخص شکاک قرار داده شده رجوع کند.

اما در بحث ظن باید بگوییم که بعضی از ظنون را شارع مقدس می تواند حجت قرار دهد و این امری مسلم ومفروغ عنه است و هیچ کس با آن مخالفت نکرده است؛ مگر ابن قبه که دلیل ایشان نیز ضعیف است.

البته مطلق ظنون حجت نیست؛زیرا خدای سبحان در قران مجید از عمل به ظن نهی کرده است و عمل کننده به آن را در آیاتی نکوهش کرده است.مانند:«از بسیاری از گمان ها بپرهیزید که پاره ای از گمان ها گناه است» و«آنان جز از گمان خود پیروی نمی کنند».و«در واقع،گمان در[وصول به]حقیقت هیچ سودی نمی رساند»هرچند ظاهراین آیات نهی از ظن دراصول اعتقادات است.

بنابراین، مهم این است که به ظنونی که حجیتش نزد شارع ثابت شده ویا حجیت آن با دلیل عقل ثابت شده است اشاره کنیم،مثلا هرگاه عقلا بر عمل به ظن خاصی، مانند ظاهر لفظ، توافق کرده باشند[حجیت آن ظن خاص با دلیل عقلی ثابت می شود].

فهرست مطالب

این پروژه فقط دارای تصاویر و بدون هیچگونه توضیحی می باشد

دانلود پروژه هنر فلزکاری

فصل اول : آشنائی مختصری با هنر فلزکاری

۱-۱- هنر فلزکاری عصر ساسانی

با توجه به سوابق هنری مردم ایران فلزکاری از اهمیت فراوانی برخوردار بوده و همواره چه قبل و چه بعد از اسلام جنبه کاربردی و هنری خود را حفظ کرده است.

در زمان ساسانیان از فلزات برای ساخت مصارف مختلفی از قبیل: جنگ افزار – زین افزار – ابزار خانگی و ظروف تجملی کمک گرفته می شد.

«اگر فلزهای مورد استفاده در این عهد را به سه گروه عمده آهن و برنز و (طلا و نقره) طبقه بندی می کنیم در میان آنها صنعت نقره کاری از اعتبار و منزلت بسیار بالایی برخوردار است.

ظروف ایجاد شده علاوه بر جنبه مصرفی، دارای تزئیناتی نیز می بوده که بر زیبایی فرم ظرفها می افزودند و در واقع به دو نوع تزئینی برمی خوریم. تزئینات برخی از این ظروف ساده و فقط به آرایش لبه آن اکتفا شده و صنعت گر استادی خود را در ساختن شکل و فرم آن بکار برده است و در برخی دیگر موضوعاتی از قبیل صحنه های شکارشاهی به تخت نشستن پادشاه ، مراسم مذهبی و گلها و پرندگان و رامشگران را به تصویر کشیده است.»[۱]

«هنرمندان ساسانی صحنه های شکار جانورانی مانند شیر، گراز، گربه و ببر و گوزن و غیره را در فضای تنگ و فشرده ترسیم کرده اند که در آنها شاه تاج شاهی را بر سر و جامه مخمل مزین به جواهر بر تن و سلاح زرین بر دست، حیوانات را پیاده یا سواره تعقیب می کند، در این تصاویر هنرمندان دلیری و قدرت شاهن این سلسله را به بیننده القا کرده اند.»[۲]

کشتن جانوران مهیب به دست «قهرمان – شاه» در هنر خاور نزدیک، باستانی و تاریخی دیرین سال داشته است و این مضمون در دوره ساسانی نیز مردم پسند و رای مانده و نقشش در دیوار نگاره ها و گچبری ها و کلا در تزئینات دست ساخته های ساسانی، مخصوصا مشهورترین آنها یعنی ظروف سمین ممتاز به کار رفته است.

هنرمندان ساسانی برای ساخت ظروفشان بندرت از طلا و اغلب از نقره استفاده می کردند و نمونه هایی برای تمام طبقات اجتماعی بوجود آورده اند و مردم نیز آنها را تقلید می کردند.

شکلهای این ظروف سمین متناسب با شکوه دربار ساسانی است. این ظروف شامل: قابها، کاسه ها، جامهای گرد یا زورقی شکل با لبه های صاف یا دالبردار، تنگ ها و ابریق هاست. و علاوه بر کاسه و پیاله و بشقاب، اشیای دیگری مانند گلدان، مجسمه های جانوران، سر جانوران و سایر لوازم تزئینی نیز از ورقه نقره ساخته می شد.

[۱]- ویلسون کریستی – تاریخ صنایع ایران – مترجم عبدالله فریار – انتشارات یساولی – چاپ اول – س ۱۳۶۶ ص ۱۱۰

[۲]- پوپ، آرتوراپهام – شاهکارهای هنر ایران – ترجمه پرویز ناتل خانلری – تهران – صفی علیشاه – چاپ اول – س ۱۳۳۸ – ص ۵۳

دانلود تحقيق سيستم هاي بيومتريک

فهرست مطالب

چکيده………………………………………………………………………..۷

مقدمه…………………………………………………………………………..۹

فصلاول……………………………………………………………………………. ۱۱

سيستمبيومتريك………………………………………………………………….۱۱

اجزاىسيستم بيومتريك …………………………………………………………………….۱۲

فصل دوم…………………………………………………………………….۱۴

تكنيك هاي بيومتريك………………………………………………….۱۴

 تكنيكهاي فيزيولوژيكي ………………………………………………………………..۱۵

 باز شناسي  هويت از طريق اثر انگشت……………………………………………۱۵

اصول کلي در سيستمهاي تشخيص اثر انگشت………………………………..۱۶

استخراج وي‍ژگي ها………………………………………………………..۱۹

نحوه به دست آمدن تصوير اثر انگشت……………………………………۲۱

نحوه استخراج ويژگي ها……………………………………………………….۲۴

باز شناسي  هويت از طريق چشم………………………………………………….۲۵

 ۱- باز شناسي  هويت با استفاده از شبكيه………………………………………….۲۵

 تاريخچه …………………………………………………………………۲۵

آناتومي و يکتايي شبکيه………………………………………………..۲۷

تکنولوژي دستگاههاي اسكن …………………………………………………….۲۹

 منابع خطاها …………………………………………………………………..۲۹

استانداردهاي عملکردي روشهاي تشخيص هويت……………………………۳۰

 مزايا و معايب تشخيص هويت از طريق شبکيه…………………………………..۳۰

۲-باز شناسي  هويت با استفاده از عنبيه…………………………………………..۳۱

                تاريخچه……………………………………………………………………………….۳۱

کاربردهاي شناسايي افراد بر اساس عنبيه……………………………………….۳۴

مزايا و معايب تشخيص هويت از طريق عنبيه………………………………………۳۶

علم عنبيه………………………………………………………………….۳۷

خصوصيات بيومتريک ژنتيکي و اکتسابي……………………………………….۳۷

مقايسه بين الگوهاي عنبيه مساوي از نظر ژنتيکي……………………………۳۸

باز شناسي  هويت از طريق چهره……………………………………………………….۳۹

مقدمه………………………………………………………………………….۳۹

 مشکلات اساسي در بازشناخت………………………………………………۴۰

روشهاي استخراج خصوصيات از چهره………………………………………….۴۱

 روش اخذ تصاوير و تهيه بانک تصوير…………………………………………….۴۳

تغييرات اعمال شده بر روي تصاوير………………………………………………..۴۴

پارامترهاي مهم در تعيين نرخ بازشناخت……………………………………………۴۵

تكنيك هاى رفتارى………………………………………………………………………..۴۷

باز شناسي  هويت از طريق گفتار………………………………………………..۴۷

مقدمه………………………………………………………………………۴۷

روشهاي پياده سازي سيستم هاي تصديق گوينده………………………………….۴۹

معرفي برخي از روشهاي بازشناسي گفتار………………………………………….۵۱

باز شناسي  هويت از طريق امضا………………………………………………..۵۲

طبيعت امضاي انسان…………………………………………………………….۵۲

 انواع جعل امضا………………………………………………………………۵۳

انواع ويژگي هاي موجود در يك امضا……………………………………………۵۴

مزايا ومعايب ………………………………………………………………………۵۵

كاربردهاى بيومتريك…………………………………………………………………..۵۷

 مزاياى فناورى هاى بيومتريك…………………………………………………………..۵۷

نتيجه گيري …………………………………………………………………….۵۸

فهرست منابع…………………………………………………………………………۵۹

Abstract……………………………………………………………………………….60

فهرست شكل ها

شكل ۱: ويژگي هاي مينوتا در اثر انگشت……………………………….۱۷

شكل ۲ : محل نقاط هسته و دلتا بر روي اثر انگشت………………………………..۲۰

شکل۳: بلوک دياگرام نحوه کد کردن اطلاعات اثر انگشت……………………………۲۱

شکل۴: نمونه اي از پردازش اوليه تصوير به دست آمده از اسکن اثر انگشت…………………………….۲۲

شكل۵ : روش اسکن مستقيم نوري…………………………………………………………۲۳

شكل ۷: نحوه عملكرد سنسور LE  با استفاده از نمودار نوار انرژي……………………….۳۴

شكل ۸: نمونه اي از مدارات مجتمع براي پردازش اطلاعات اثر انگشت …………………………………..۳۶

شکل ۹: نشان دهنده شماي نزديکي از الگوي رگهاي خوني درون چشم …………………………………..۳۹

شکل ۱۰:تفاوتهاي موجود در بافت عنبيه افراد…………………………………………….۴۹

شكل۱۱: شماي كلي يك سيستم تصديق گوينده……………………………………….۴۹

شكل ۱۲: انواع جعل امضاء………………………………………………….۵۳

چکيده

تشخيص هويت، نقشي حياتي در جوامع پيشرفته امروزي پيدا كرده است. استفاده از روش‌هاي متداولي مثل كارت‌هاي هوشمند، رمزهاي عبور و شماره‌هاي هويت فردي (PIN) روش‌هاي مناسبي هستند. مشكل اصلي در اين روش‌ها عبارتند از گم شدن، دزديده شدن و اينكه براحتي قابل حدس زدن، مشاهده شدن و يا فراموش شدن هستند. همانطور كه مي‌دانيم هر فرد داراي خصوصيات فيزيولوژيكي منحصر بفردي است كه با زمان تغيير نمي‌كنند. اين خصوصيات براي تشخيص هويت افراد بسيار مناسب به نظر مي‌رسند. تا كنون مشخصه‌هاي مختلفي مورد استفاده قرار گرفته‌اند كه هر كدام از آنها مزايا و معايب خاص خودشان را دارند. يكي از اين مشخصه‌ها هندسه دست و انگشتان مي‌باشد كه در اين تحقيق مورد بررسي قرار گرفته‌اند. با وجود اينكه سيستم‌‌هاي تجاري وجود دارند كه از هندسه دست براي شناسايي هويت استفاده مي‌كنند ولي مقالات موجود روي اين زمينه بسيار كم و محدود مي‌باشند. ضمنا اين مقالات بر روي جمعيت‌هاي بسيار محدودي انجام شده‌اند و براي جمع‌آوري تصاوير از ابزار خاصي استفاده مي‌كنند كه بسيار محدود كننده هستند. در اين تحقيق سعي شده است تا هيچگونه محدوديتي هنگام جمع‌آوري تصوير روي فرد اعمال نشود و نسبت به مقالات پيشين مطالعه روي جمعيت بيشتري صورت گيرد. ضمنا غير از استفاده از ويژگي‌هاي متداول مورد استفاده در ساير مقالات از ويژگي‌هاي متنوع ديگري نيز براي بالا بردن درصد تشخيص صحيح استفاده شده است. يكي از اين ويژگي‌ها استفاده از اطلاعات فركانسي ژست‌هاي دست است. در بخش نتايج ملاحظه مي‌شود كه استفاده همزمان از ويژگي‌هاي هندسي با اطلاعات فركانسي ژست‌ها نتايج بسيار مطلوبي را در بر خواهد داشت.

مقدمه

برای صدور اجازه ورود برای یک فرد  نیاز داریم وی را شناسایی و هویت وی را تایید کنیم و مورد نظر ما انجام بررسیهایی است که بصورت خودکار توسط یک سیستم صورت بگیرد.

در اصل تمام روشهای شناسایی با سه مورد زیر در ارتباط است ::

۱- آنچه که شما میدانید (یک کلمه عبور یا PIN)

۲- آنجه که شما دارید (یک کارت یا نشانه های دیگر)

۳- آنچه که شما هستید (مشخصات فیزیکی یا رفتاری)

مورد آخر به نام زیست سنجی (Biometrics) نیز شناخته میشود.

كلمه بيو متريك از كلمه يوناني   bios‌به معناي زندگي و كلمه metrikos به معناي اندازه گيري تشكيل شده است. همه ما مي دانيم كه ما براي  شناسايي همديگر از يك سري ويژگي هايي استفاده مي كنيم كه براي هر شخص به طور انحصاري است و از شخصي به شخص ديگر فرق مي كند كه از آن جمله مي توان به صورت و گفتار و طرز راه رفتن مي توان اشاره كرد. امروزه در زمينه هاي فراواني ما به وسايلي نياز داريم كه هويت اشخاص را شناسايي كند و بر اساس ويژگيهاي بدن اشخاص آن هارا بازشناسي كند و اين زمينه هر روز بيشتر و بيشتر رشد پيدا مي كند و علاقه مندان فراواني را پيدا كرده است. علاوه بر اين ها امروزه ID و password كارتهايي كه بكار برده مي شوند دسترسي را محدود مي كنند اما اين روشها به راحتي مي توانند شكسته شوند و لذا غير قابل اطمينان هستند. بيو متري را نمي توان  امانت داد يا گرفت نمي توان خريد يا فراموش كرد و جعل آن هم عملا غير ممكن است.

يك سيستم بيو متري اساساً يك سيستم تشخيص الگو است كه يك شخص را بر اساس بردار ويژگي هاي خاص فيزيولوژيك خاص يا رفتاري كه دارد باز شناسي مي كند. بردار ويژگي ها پس از استخراج  معمولا در پايگاه داده ذخيره مي گردد. يك سيستم بيومتري بر اساس ويژگي هاي فيزيولوژيك اصولا داراي ضريب اطمينان بالايي است .سيستم هاي بيو متري مي توانند در دو مد تاييد و شناسايي كار كنند. در حالي كه شناسايي شامل مقايسه اطلاعات كسب شده در قالب خاصي با تمام كاربران در پايگاه داده است ، تاييد فقط شامل مقايسه با يك قالب خاصي كه ادعا شده است را مي شود. بنابراين لازم است كه به اين دو مسئله به صورت جدا پرداخته شود.